金門戰地史蹟論壇:記錄金門戰地戰史-見證金門戰地歷史

林務所整理位於獅山上的廢營區及樹木.底下就是新近開放的獅山砲陣地..

看來已荒廢很久.淹沒在樹林裡..

不過這裡有精彩的標語.入口的雙門柱.原有紅字標語:軍令如山 軍紀似鐵..後改為白字: 忠誠團結 風氣效率 .. 

裡面也有一國徽浮雕.底下有: 親愛精誠四字..旁邊兩側是: 以國家興亡為己任 至個人死生於度外..

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民國四十九年十月三十一日竣工的一個小砲陣地..註明是竣工紀念.由二一三之四連第四砲率全班建..人名已不清楚..

這是陰刻式的標語.跟一般水泥浮雕式標語不同..''精誠合作''代表全班官兵一起戮力團結完成建設!

這應該是個四O砲陣地吧? 不過沒註明..

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西村入口處有一排營舍.其中有一些營舍尚有很精美的標語.都是當時部隊特別製作..也讓我們知道這營區建於民國五十四年.至今依然屹立..

毋忘在莒 ... 這是竣工紀念.屬名: 防砲202營本部連建  中華民國五十四年十一月十二日..

枕戈待旦   .. 八六七八部隊構工紀念..張質臣敬題  ..中華民國五十五年十二月竣工..

跟前面差一年.可見是因應需要陸續完工的.

精誠團結 ..八六七八部隊構工紀念 .. 一樣是張質臣題.中華民國五十五年十二月竣工..

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民國四.五十年代是克難的年代.勤儉建軍的年代.反共抗俄的年代..因此當時標語充滿殺朱拔毛.還我河山的豪情壯志! 在肅殺的年代.官兵利用標語振奮士氣.提高精神..從而度過枯燥艱苦的歲月..

金門的標語已被毀去泰半.一些''敏感''標語甚至被刻意摘除.如馬山觀測所的標語.標語有其時代意義與歷史任務..為何馬祖芹壁存的標語保存良好? 而且是到馬祖必訪地點.難道就不敏感? 反而吸引更多人駐足觀看..這種珍貴歷史遺跡.在金門反而被視為妨礙觀光? 難怪純金門遊客人數銳減甚多.而自由行的遊客更對一些地方特殊文化有興趣..如此慘除標語.不尊重歷史.將自食惡果..刻意整理的景點已原味盡失.像翟山坑道.把司令台舊標語打掉.換鍍金標語..那時代哪有錢鍍金阿? 真讓人時空錯亂..

水泥浮體標語大都出現在民國四.五十年代..當時官兵並無電腦字體可用.還可以做出如此精湛的字體.實在讓人佩服!!反觀現在標語都流於電腦字體.而且是用漆或是書寫的..大不如前阿!

此為忠黨愛國標語! 上面有一國徽標誌..

揮戈!! 四十五年雙十  竣工..

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六五步槍一度是國軍主力步槍.尤其民國七十年代當兵的弟兄.更是與之為伍.我也是其中之一..沒次站完衛兵或是打靶完都要實施清槍動作..清槍一定要確實.否則害人害已..

這塊石碑上以書寫方式.題上65步槍清槍十二項動作.還是以具體方式標出.第一次看到..不過些都脫落.無法很清楚的看清..

據了解..當初下完哨之衛兵.就是在站此塊小水泥上.看輕槍要領.完成清槍動作的..

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轉貼2010/11/19金門日報: 從戒嚴時期看不同年代的軍政標語

心理戰其實是最折磨人，也往往是戰爭勝利的首要條件，軍事標語則是最便捷的宣傳手段，簡潔扼要地反映出某個時代的集體信念。在金門等離島軍事戒嚴時期，無所不在的軍政標語，現今看來大都很八股，情緒隱於字句，大至整面牆，小如標籤紙，該有的地方少不了，不該存在的角落也多如牛毛；不過隨著外在環境與國際情勢變遷，各時期自有不同訴求，所以最能代表戰地史蹟，就是隨處可見的標語，每個年代自有不同的宣示口號，從「反攻大陸」到「緬懷領袖」，由「殺朱拔毛」到「以三民主義統一中國」……等，無奇不有；荒謬的是，解嚴初期金馬城鄉急於擺脫軍管歷史，更不想保留軍管時期的戰地文化，所以造成標語大量消失，但觀光客最想看的卻是戒嚴時期這些的軍政建設及相關標語，因此城鄉將已打掉的部分又重新漆上新的標語。試想這是屬於那個世紀的「戰地文化」？還是寫給觀光客看的樣板「標語」？

由於戒嚴各時期軍政標語均有不同的訴求，在民國四○及五○年代，標語多以「反共」與「抗俄」為基調，例如陽翟某傳統聚落屋舍外牆上，不時可見到國共冷戰時期的「檢肅匪諜」、「光復大陸」、「解救大陸同胞」、「爭取最後勝利」、「支援軍事作戰」……等字樣，都是以砂石混合水泥，將描繪字體塑成浮凸有緻的立體字，猶如碑文般嵌入民宅牆內，頑強地刻寫出一個過往時代的悲憤氛圍。其他如「殺朱拔毛」、「消滅朱毛漢奸」、「血恥復國」或「還我河山」等，皆可讀出對「朱毛匪幫」之深惡痛絕，怨不能將其千刀萬剮、凌遲處死，方能消解幾乎被趕盡殺絕的政權心頭之恨。如此心態，猶如當年彼岸的「打倒蔣幫」、「我們一定要解放台灣」等的口號，也是喊得響徹雲霄、互相指責彼方是亂世之根源。

乍見如此字句標語，若在軍事據點看到，的確頗有義正辭嚴之感，但在民宅建築物上望見，卻有幾分唐突之感。如青嶼某廢墟上的「解救大陸同胞」、或後浦頭某民宅牆上的「服從最高領袖」，皆以軍政至上為原則，配以鞏固領導中心、打擊漢奸匪類為輔，無時無刻不強調中華民國在台灣的正統性，竊據大陸的匪幫不過是暫時性叛亂組織，只要軍民一心，當可撥亂反正、還我河山。據此，無論是日常生活用品，舉凡香菸盒、酒類標籤、車票、信封信紙、出版品……皆可見其蹤跡，以無孔不入之法讓人不自覺已習慣的被置入，直到成為一個反射意識、一句無庸置疑的答案；而這些標語可說是戒嚴時期的基本信念，甚至可被無限上綱，所以標語是最高指導原則，連憲法都靠邊涼快，它帶有一種無庸置疑的正確性，不可取代的權威性，是生存的不二法門。   

就如蔣中正總統題於太武山上「毋忘在莒」這四個大字，完全符合轉進至台灣的國府處境，是希望以戰國時代齊國古人復國之舉以為借鏡，勉勵全體軍民抱持「一年準備、兩年反攻、三年掃蕩、五年成功」之復國信念，也就不難理解至民國五十三年底，金門駐軍聯名發起「毋忘在莒運動」之後，其七大精神「堅忍不拔、團結奮鬥、研究發展、以寡擊眾、主動攻擊、防諜欺敵、軍民合作」，就成為某種不成文規定的全民信念，任何文宣皆少不了宣揚一番，連郵票也狂印上億枚，以正國際視聽。

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一個消失的標語..無意中重見天日.兩根柱子早被樹藤淹沒..經一番拉扯終於看見文字..

這是一幅對聯: 莊敬自強   慎固安重

神雷部隊二四四中隊興建..神雷?不知是何種部隊..

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在雜草中有兩根柱子.書寫著一副對聯..不是很清楚..決定撥開一看究竟!!

原來是書寫著: 精誠團結 奮鬥到底的標語..雖然被覆蓋多年..不過照字面的意義.其精神卻是可敬的!

意在勉勵官兵.上下一心.團結奮鬥.不可懈怠!!

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裝甲兵的隊徽..

一、形體的意義：
（一）裝甲軍徽為等邊三角形，其涵義在數字的「三」之上。
（二）三角形，表示我們是三民主義的鐵軍。
（三）裝甲兵的傳統精神是「誠」、「愛」、「熱」三個字。

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金門的標語中毋忘在莒可能最多...再來就是我們的決心...

這裡剩這一棟小建築..上留有一''毋忘在莒'' 標語..我看早晚是要打掉的..

旁邊還有一些字..可惜已無法辨認...

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老蔣總統在右手肌肉萎縮之前曾親手用毛筆寫下 '' 以國家興亡為己任  置個人死生於度外 '' 十六字..這十六字完成後交於蔣經國..

蔣經國先生在乃父去世之後民國六十四年四月十四日..曾經如此評說這幅字之深意..先君在病中曾手書 以國家興亡為己任  置個人死生於度外  十六字..付經國保存...此為經國敬謹奉藏先君遺墨最後之一件..謹敢以此先君手墨十六字..敬布於世..誠不知哀涕之何從也..

這十六字後來成為全國最普遍性之標語...也是軍中講台司令台對聯的不二選擇!!

中正台 : 以國家興亡為己任  置個人死生於度外

擎天廳: 以國家興亡為己任  置個人死生於度外

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虎軍精神勇猛驃悍   撼山易撼馬山連難

瓦解匪軍士氣  弘揚大漢天聲

協調合作  統合戰力

眺我河山  思我同胞

晝同夜暗謹防滲透  寒雨交加提高警覺

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